sábado, 17 de enero de 2015
REFLEXIÓN-DOMINGO 2º TIEMPO ORDINARIO.B. 18 de enero de 2015
LA LLAMADA Y
EL ANUNCIO
“Aquí estoy.
Vengo porque me has llamado”. Hasta tres veces repite el niño Samuel estas
palabras que se recogen en la prime lectura de la misa de hoy (1Sam
3,3-10.19). La escena se sitúa en el Santuario de Silo. El pequeño oye que
alguien le llama durante la noche y acude presuroso a ponerse a las órdenes del
sacerdote Elí.
Pero no es el
sacerdote quien le ha llamado. Él es el primero en comprender que esa voz
misteriosa viene de lo alto. El niño ha sido elegido por el Señor. Así que
cuando de nuevo le despierta la voz que le llama, Samuel pronuncia la oración
que le ha sugerido el mismo Elí: “Habla Señor que tu siervo escucha”.
A lo largo de
nuestra vida hemos meditado muchas veces esas palabras del pequeño Samuel. Y
las hemos adoptado como modelos de oración. También nosotros nos ponemos a
disposición del que nos ha llamado. Sabemos que nuestra vida puede cambiar
totalmente si escuchamos con atención la voz del que nos habla en la noche.
LA BÚSQUEDA
También el
evangelio que hoy se proclama nos ayuda a repensar el misterio de la llamada.
Juan Bautista descubre entre sus oyentes a Jesús y lo presenta como el Cordero
de Dios. Dos de sus discípulos, Andrés y otro de ellos, dejan al Bautista y lo
siguen. “¿Qué buscáis?” Esa pregunta de Jesús se dirige a todos nosotros.
En realidad,
esa pregunta se dirige a toda la humanidad. Cada uno de nosotros se define por
sus búsquedas. Nuestros afanes de cada día revelan nuestros intereses. Aunque
no queramos admitirlo, dejan al descubierto nuestras necesidades más hondas. Y
esa idea escondida y profunda que tenemos de nosotros mismos. Nuestro yo ideal.
Los dos
discípulos preguntan a Jesús donde vive. Y él responde con una invitación:
“Venid y lo veréis”. Como sabemos, Jesús no tiene dónde reclinar su cabeza.
Aquel encuentro con Jesús debió de llevarles a comprender que lo
importante de Jesús no era lo que tenía, sino lo que era. Una importante
lección que el Maestro guarda también para nosotros.
EL ENCUENTRO
Pero los dos
curiosos discípulos de Juan aprendieron bien esa lección. Comprendieron que su
aprendizaje junto al Precursor los llevaba definitivamente hacia el Anunciado.
Algo podemos percibir por la frase que Andrés dirige a su hermano Simón:
• “Hemos
encontrado al Mesías”. Su curiosidad no ha sido en vano y se ha visto coronada
por un premio no esperado. Los dos discípulos del Bautista han pasado ya de la
búsqueda al encuentro, del Siervo al Señor y del profeta al Mesías.
• “Hemos
encontrado al Mesías”. Él pequeño Samuel había escuchado la voz de Dios durante
la noche y en el ámbito sagrado del santuario. Los discípulos de Juan han
encontrado al que es la Palabra de Dios a pleno día y en el espacio abierto
entre el río y el desierto.
• “Hemos
encontrado al Mesías”. El niño Samuel oyó una voz de Dios que había de
transmitir al sacerdote Elí. Los discípulos de Juan escucharon al enviado de
Dios y supieron que habían de anunciar a los demás aquel encuentro.
- Señor Jesús,
tú sabes que nuestras búsquedas nos dejan siempre insatisfechos. Pero nosotros
sabemos y confesamos que tú eres la meta de nuestra búsqueda. Mándanos ir a tí
para que podamos anunciarte a nuestros hermanos. Amén.
José-Román Flecha
Andrés
CADA DÍA SU AFÁN 18 de enero de 2015
EMIGRANTES Y REFUGIADOS
El domingo, día 18 de enero de 2015 se celebra la Jornada Mundial del Emigrante y del Refugiado. En su mensaje para esta jornada el Papa Francisco ha elegido un lema que evoca una idea muy querida por el Concilio Vaticano II: “Una Iglesia sin fronteras, madre de todos”.
El Papa sabe que “en una época de tan vastas migraciones, un gran número de personas deja sus lugares de origen y emprende el arriesgado viaje de la esperanza, con el equipaje lleno de deseos y de temores, a la búsqueda de condiciones de vida más humanas”.
La exhortación a acogerlas no nace de un oportunismo político o publicitario, sino de la misma fidelidad al evangelio. Jesús nos juzgará por nuestra capacidad para hospedarle a él en los que llegan a nosotros como forasteros (Mt 25,35-36). Misión de la Iglesia es acoger a Jesucristo en los más pobres y desamparados, como son los inmigrantes y los refugiados.
El Papa reconoce que los migraciones de hoy suscitan desconfianza y rechazo, también en las comunidades eclesiales. Pero “esos recelos y prejuicios se oponen al mandamiento bíblico de acoger con respeto y solidaridad al extranjero necesitado”.
Sin embargo, hasta los medios más reticentes reconocen la gran labor que realiza la Iglesia Católica en la acogida y la ayuda a los inmigrantes que llegan a Europa o a los Estados Unidos de América. Lo mismo se puede decir respecto a los refugiados que abandonan sus casas en Irak o en Siria para evitar una muerte anunciada.
Pero no se trata solo de ofrecer una ayuda puntual, sino de promover un espíritu de fraternidad y de crear instituciones y estructuras que la reflejen en la práctica. Como escribe el Papa, “la Iglesia sin fronteras, madre de todos, extiende por el mundo la cultura de la acogida y de la solidaridad… alimenta, orienta e indica el camino, acompaña con paciencia, se hace cercana con la oración y con las obras de misericordia”.
Muchos emigrantes y refugiados, víctimas de la miseria, de la violencia y de la explotación, encuentran acogida precisamente en las instituciones de la Iglesia. Esta actitud es desconocida por los que no se atreven a ridiculizar al Islam por miedo a las armas y, entre tanto, prefieren dirigir sus burlas a la Iglesia Católica.
Una inmensa tarea se abre ante todos nosotros: evitar las causas que generan estos movimientos de masas, defender los derechos de las personas, luchar contra el tráfico de seres humanos y contra toda forma de violencia, vejación y esclavitud. “A la solidaridad con los emigrantes y los refugiados es preciso añadir la voluntad y la creatividad necesarias para desarrollar mundialmente un orden económico-financiero más justo y equitativo, junto con un mayor compromiso por la paz, condición indispensable para un auténtico progreso”.
Esta es la hora de pasar de la cultura de la tolerancia a “la cultura del encuentro, la única capaz de construir un mundo más justo y fraterno”.
lunes, 5 de enero de 2015
LECTIO DIVINA- EPIFANÍA DEL SEÑOR. B
Is 60, 1-6: “Las naciones vendrán a tu luz”
Ef 3,2-3a.5-6: “Los no judíos… tienen parte en la misma promesa”
Mt 2,1-12: “Vimos su estrella en el oriente y hemos venido a adorarle”.
Enero 6
Jesús nació en Belén, un pueblo de la región de Judea, en el tiempo en que Herodes era rey del país. Llegaron por entonces a Jerusalén unos sabios de Oriente que se dedicaban al estudio de las estrellas, y preguntaron: “¿Dónde está el rey de los judíos que ha nacido? Porque vimos su estrella en el oriente y hemos venido a adorarle”. El rey Herodes se inquietó mucho al oír esto, y lo mismo les sucedió a todos los habitantes de Jerusalén. Mandó llamar a todos los jefes de los sacerdotes y a los maestros de la ley, y les preguntó dónde había de nacer el Mesías. Ellos le respondieron: “En Belén de Judea, porque así lo escribió el profeta: ‘En cuanto a ti, Belén, de la tierra de Judá, no eres la más pequeña entre las principales ciudades de Judá; porque de ti saldrá un gobernante que guiará a mi pueblo Israel.’ Entonces llamó Herodes en secreto a los sabios de Oriente, y se informó por ellos del tiempo exacto en que había aparecido la estrella. Luego los envió a Belén y les dijo: “Id allá y averiguad cuanto podáis acerca de ese niño; y cuando lo encontréis, avisadme, para que yo también vaya a adorarlo”. Con estas indicaciones del rey, los sabios se fueron. Y la estrella que habían visto salir iba delante de ellos, hasta que por fin se detuvo sobre el lugar donde se hallaba el niño. Al ver la estrella, los sabios se llenaron de alegría. Luego entraron en la casa y vieron al niño con María, su madre. Y arrodillándose, lo adoraron. Abrieron sus cofres y le ofrecieron oro, incienso y mirra. Después, advertidos en sueños de que no volvieran a donde estaba Herodes, regresaron a su tierra por otro camino.
Preparación: El episodio de los Magos es una auténtica parábola sobre el camino que lleva de la increencia a la fe. En los gestos de los Magos descubrimos las actitudes que van llevando al hombre a descubrir la luz y a caminar a su resplandor. La atención a la naturaleza, el ponerse en camino y postrarse en adoración son, en ellos y gracias a ellos, el paradigma del seguimiento cristiano. Y una excelente pauta para nuestra oración.
Lectura: La hermosa profecía incluida en el libro de Isaías exhorta a Jerusalén a alegrarse al contemplar la procesión de los pueblos que un día habrían de llegar hasta su templo “trayendo incienso y oro, y proclamando las alabanzas del Señor”. • El texto evangélico nos invita a pensar en la universalidad de la salvación. Los pastores que adoraron a Jesús representaban al pueblo de Israel. Los Magos que llegan de oriente, siguiendo la luz de una estrella, evocan la vocación de los demás pueblos y culturas. • A partir de la naturaleza y con la ayuda de la recta razón es posible atisbar la verdad de Dios y la verdad del hombre. • Con razón se dice en la carta a los Efesios que también los no judíos son coherederos, miembros del mismo cuerpo y partícipes de la Promesa en Jesucristo, por el Evangelio.
Meditación: Según el evangelio que hoy se proclama, Jesús se muestra al mundo por medio de una estrella. No faltan los signos de la presencia de Dios en la historia humana. Pero hace falta salir de nuestros propios intereses para prestar atención a esas señales de salvación. • Los Magos buscan la manifestación de Dios y la encuentran en Jesús. Es decir, en la fuerza de Dios que se manifiesta en la pequeñez, en la sencillez y en la debilidad de la vida. Eso les llena de una inmensa alegría. • Los Magos siguen un camino difícil que tiene por meta al Mesías Jesús. La búsqueda sincera del Señor no quedará defraudada. Pero necesitamos superar el temor y la comodidad. • Recordando la decisión de los Magos, comenta San Juan de Ávila: “Los hombres que por miedo, por vergüenza, dejan de servir a Dios y se vuelven atrás de lo comenzado no son buenos para el cielo”.
Oración: Señor Jesús, como los Magos, también nosotros queremos mantenernos en peregrinación y en búsqueda. Sabemos que Tú eres la meta de nuestro camino. Que tu luz nos guíe para que, abiertos a la verdad, podamos adorarte con la sinceridad de nuestra entrega. Amén.
Contemplación: Contemplamos la escena de la adoración a Jesús por parte de los Magos. Al mismo tiempo, escuchamos con gusto los conocidos versos de Lope de Vega: “Reyes que venís por ellas, no busquéis estrellas ya, porque donde el Sol está no tienen luz las estrellas… Aquí parad que aquí está quien luz a los cielos da: Dios es el puerto más cierto, y si habéis hallado puerto no busquéis estrellas ya”.
Acción: Para llegar hasta el Señor, como los Magos, hay que disponerse a salir de la propia comodidad para ponerse en camino, hay que consultar las Escrituras, hay que decidirse a adorar solo al Señor y ofrecerle lo mejor de nosotros mismos y retornar a nuestros quehaceres por un itinerario diferente y con un espíritu renovado.
José-Román Flecha Andrés
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